V rámci postupné revoluce ve veřejných prostorách pro rodiče se v nákupních centrech po celých čínských městech objevuje nové zařízení – »místnost pro otce a děti«, což signalizuje posun směrem k rovnoměrnějšímu rozdělení povinností při péči o děti.
V nákupním centru v jihočínské metropoli Šen-čen je »super táta zóna« snadno rozpoznatelná podle zářícího modrého loga s lahvičkou.
Zvukotěsné magnetické dveře zajišťují soukromí, zatímco ilustrované návody na stěnách ukazují, jak připravit kojeneckou výživu a držet dítě. V tomto prostoru lze často vidět otce, jak vozí kočárky a starají se o své děti.
Nedaleko, v jiném nákupním centru v Šen-čenu, se vedle »pokojíčku pro maminky« nachází »pokojíček pro tatínky«, oba stejně vybavené přebalovacími pulty, umyvadly s teplou a studenou vodou a prostorem pro přípravu mléčné výživy.
»Abychom vyhověli potřebám zákazníků, zřídili jsme takové místnosti pro péči o děti pro otce i matky na dvou různých patrech. To povzbuzuje otce, aby se více zapojovali do péče o dítě,« vysvětlil zaměstnanec nákupního centra.
Hlavním rozdílem oproti tradičním místnostem pro matky a děti je absence soukromých kójí pro kojení, které se zaměřují pouze na péči, krmení a odpočinek. Inkluzivnějším a praktičtějším trendem je však sloučení obou místností do genderově neutrálních »rodinných kojících místností«.
Některá zařízení přejmenovala dřívější »místnosti pro matky a děti« jednoduše na »kojící místnosti« s jasným rozdělením na oddělené prostory pro kojení a otevřené prostory pro mytí a přebalování. To umožňuje otcům pomáhat s péčí o děti a zároveň respektovat soukromí kojících matek.
Liu Xiao, otec, který právě vyměnil plenku své roční dceři v jedné z těchto místností, si tento prostor pochvaloval. »Tato zařízení jsou velmi uživatelsky přívětivá a pohodlná. Ve skutečnosti ovlivňují naši volbu, kde nakupovat,« řekl. »Věřím, že tradiční představa, že ‚muži pracují venku a ženy se starají o domácnost‘, pomalu mizí. Otcové by se měli podílet na výchově dětí. Moje dcera je ke mně velmi připoutaná a já to považuji za velmi obohacující.«
Tento vývoj odráží hluboké změny v pojetí rodičovství v čínských rodinách, řekl Ming Liang, výkonný ředitel Oddělení urbanizace Čínského institutu pro rozvoj. Poznamenal, že tyto změny přetvořily roli otců v rodičovství a posunuly společnost k vyváženějšímu modelu sdíleného rodičovství.
Tradičně byly veřejné zařízení pro rodiče v Číně téměř výlučně »místnosti pro matky a děti«, určené k ochraně soukromí kojících žen, často doprovázené nápisy »Vstup mužům zakázán«.
S posunem společenských norem a vývojem rodinných struktur však otcové zaujímají aktivnější roli ve výchově dětí, zejména mezi generacemi »po 90. letech« a »po 95. letech«, které jsou nyní hlavní demografickou skupinou rodičů. Podle Minga se tato rostoucí touha po sdílené odpovědnosti střetává s realitou dostupných zařízení.
Odborníci se domnívají, že vznik místností pro otce a děti tuto mezeru vyplňuje. Vytvoření společnosti příznivé pro plodnost vyžaduje multidimenzionální podpůrné politiky, které zmírní zátěž rodin a podpoří sdílené rodičovství.
Přechod od »místností pro matky a děti« k »místnostem pro otce a děti« nebo prostě »kojícím místnostem« znamená více než jen změnu názvu. Znamená to významný krok v sociálním pokroku, řekl Ming.
(Xinhua)