Rituální porážky hospodářských zvířat zřejmě budou možné i ke komerčním účelům. Dnes je to možné výhradně pro náboženské společnosti. Zvířata ale bude nutné před usmrcením omráčit elektrickým proudem. Se změnou, která se do veterinární novely dostala formou pozměňovacího návrhu ve Sněmovně, dnes souhlasil také Senát. Předlohu ještě musí podepsat prezident republiky.
Pro schválení novely hlasovalo 35 senátorů, což bylo přesně nejnižší potřebné množství. Ohledně nové úpravy halal a košer porážek, kterou v dolní komoře prosadila čtveřice poslanců v čele s lidovcem Karlem Smetanou, se proti sobě postavily dva tábory.
Podle zastánců nových pravidel je jejich cílem, aby se zvířata k porážce podle náboženských pravidel nemusela vyvážet živá do zahraničí, především do Turecka. Místo nich by se vyvážely až produkty.
»Tzv. rituální porážky, ať už halal v případě muslimských obcí, nebo košer v případě židovských obcí, jsou dnes v nějaké podobě, v nějaké formě realizovány, povoleny ve všech státech EU kromě Slovinska. To je jediný stát, kde toto možné není. I v ČR dnes taková porážka je možná, ale pouze pro potřeby místní náboženské obce, ať muslimské nebo židovské,« řekl před senátory ministr zemědělství Marek Výborný (KDU-ČSL). Dodal, že dnes se tyto porážky uskutečňují bez dalších omezení, jako je třeba omráčení a podobně. Nově to bude možné, podobně jako v Německu, pouze s předchozím omráčením, a to elektrickým proudem.
Hlavním důvodem novely je »čistý byznys«
Odpůrci z řad senátorů dnes vyjadřovali obavy hlavně z toho, že zvířata budou při takové porážce trpět.
»Podle mě se jedná o krok zpátky v ochraně zvířat. Dostáváme se do situace, kdy se český právní řád přizpůsobuje cizím náboženským praktikám, a to bohužel z čistě ekonomických důvodů,« uvedl například Robert Šlachta (Přísaha).
Návrh podle něj umožňuje provádění rituálních porážek bez dostatečných záruk proti týrání zvířat. »Běžná česká legislativa v oblasti porážky vyžaduje, aby bylo zvíře před usmrcením omráčeno, čímž se minimalizuje jeho utrpení. Rituální porážka halal však tento princip neuznává. Zvíře je při plném vědomí podřezáno, krev se z něj musí kompletně vypustit, zatímco se nad ním odříkávají náboženské formule. Tohle není otázka náboženské tolerance, ale čistě otázka zbytečného utrpění,« dodal Šlachta. Hlavním důvodem novely je podle něj »čistý byznys«.
Povinné kamery na jatkách
S návrhem nesouhlasí ani Ústav ochrany zvířete a welfare. Mimo jiné se domnívá, že do Česka budou za účelem rituálních porážek přiváženy tisíce zvířat z ostatních evropských zemí. »Přijetí tohoto návrhu znamená, že každý provozovatel jatek, komerční subjekt, bude moci za účelem svého zisku provádět rituální porážky, bez ohledu na potřeby tuzemských církví a náboženských organizací, ale na export do třetích zemí,« uvedl ústav.
Jatka budou muset mít podle předlohy od příštího roku v některých prostorách povinně kamerové systémy, aby bylo možné sledovat, jak jejich zaměstnanci zacházejí se zvířaty. Kamery budou muset být na vykládce a v prostorách pro přesuny zvířat. Podle ministerstva zemědělství a Státní veterinární správy jde o místa nejčastějšího problematického chování ke zvířatům.
Za porušení povinností týkajících se provozování kamerového systému, který má stát podle Výborného kolem 200 000 korun na jeden provoz, má novela umožnit uložení pokuty ve stejné maximální výši. V případě zjištění týrání zvířat by mohla být provozovateli jatek uložena pokuta do tří milionů korun. Kamerový systém bude po 30 dnů uchovávat záznam pro případné využití při vyšetřování Státní veterinární správou.
Novela také rozšiřuje ochranu psů. Za týrání se bude považovat držení uvázaného psa. Předloha také zavádí elektronické rybářské povolenky.
(jad)
Diskuze je uzavřena.