Delegace kanadských Inuitů příští týden zamíří do Francie, kde bude žádat o vydání bývalého francouzského kněze, který podle nich v 60. letech zneužíval děti kanadských původních obyvatel. Inuité se během čtyřdenní cesty ve Francii setkají mimo jiné se členy farnosti Johannese Rivoira, o jehož vydání žádají. Věří, že jejich cesta přitáhne pozornost veřejnosti a zvýší tlak na vládu, uvedla kanadská stanice CBC.
Násilná kulturní asimilace dětí původního obyvatelstva se v Kanadě děla od 19. století do 70. let minulého století. Internátními školami za to období prošlo na 150 000 dětí a cílem bylo odloučit je od rodičů i kultury původních obyvatel. Až 6000 dětí kvůli tvrdému zacházení v internátních školách zemřelo, asi tři čtvrtiny zhruba ze 130 internátních škol provozovala katolická církev.
Do takové internátní školy chodil od šesti do 13 let i Steve Mapsalak, který tvrdí, že ho Rivoire tehdy sexuálně zneužíval. Mapsalak podle CBS váhal s podáním trestního oznámení, protože vzpomínky na prožitky byly příliš bolestivé. Než se k žalobě odhodlal, dnes dvaadevadesátiletý kněz se v roce 1993 náhle vrátil do Francie.
Francie a Kanada mají uzavřenou smlouvu o vydávání stíhaných osob, ovšem Rivoira nic nenutí jet do Kanady, kde čelí čtyřem žalobám, píše CBC. Za vydání teď chce lobovat delegace, jejíž součástí je i Mapsalak.
Rivoire byl vysvěcen na kněze ve Francii v roce 1958, do Kanady odcestoval o dva roky později a získal kanadské občanství. Pracoval v provincii Nunavut, později v osadě Inuitů Naujaat v Hudsonově zálivu, kde údajně došlo ke zneužívání dětí. Dalších 20 let působil v jiné inuitské osadě jako misionář.
Rivoire patřil k řeholnímu společenství misionářů oblátů Panny Marie Neposkvrněné, které má po světě asi 3700 členů, píše agentura AFP. Vedení řádu uvedlo, že se o obviněních Rivoira dozvědělo až poměrně nedávno a celá situace ho zaskočila. Zástupci Inuitů naopak tvrdí, že řád informace ignoroval a nepozastavil se ani nad Rivoirovým spěšným odchodem z misie jen s jedním batohem, navíc v době, kdy začala přicházet obvinění.
Současné vedení řádu odmítá, že by kauzu krylo, naopak volá po jejím řádném prošetření. Vedoucí misionářů ve Francii Vincent Gruber se tak setká s delegací Inuitů, která bude ve Francii od 12. do 15. září.
Lítost nad osudem Inuitů i dalších menšin v internátních školách vyjádřil během své nedávné cesty do Kanady i papež František, tehdejší metody označil za kulturní genocidu.
(čtk)
Inuité mají pro tento případ velmi sofistikovaný způsob zacházení s lumpem, který spočívá v jeho vyhození z vesnice, bez člunu, saní a bez pušky či luku, s výbavou jen nesenou a ve svém oblečení. Vesnice jsou od sebe vzdáleny na několik dnů ostré chůze a místní lední medvědi mají výtečný čich a jsou hodně rychlí a hbití.
Zcela jistě se neodklání, nelobuje, ani nerelativizuje, nepříjímá se politická nezodpovědnost, jak tomu bývá v české kotlině. Katolíci u nás mají za pokání a zpověď umožněno páchání dalších lumpáren s krytím ovládanými institucemi.
Prostě, Inuité jsou čistí lidé. Netrpí civilizační křivicí.